Curso 1993-1994

Antropología de la muerte

Lección 1. La muerte como iniciación (22/Oct/93)
Finalidad y contenido del Curso. La muerte como iniciación. Ninguna religión es de mortalidad, sino de inmortalidad. Terminología de la iniciación y de la religión. ¿Qué significa ser creyente? El infierno cristiano y el concepto de Dios. La vida después de la muerte. San Pablo: "Si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra fe". La única forma de acompañarnos bien hacia la muerte. La iniciación y su significado existencial. Descubrimiento de lo esencial y la vivencia del "yo". ¿Tenemos derecho a mentir ante aquel que se va a morir'?. La iniciación en las religiones: ¿existe el cielo? ¿cómo se alcanza?. Lo que ha creído la humanidad desde que tenemos noticia de ello hasta hoy. ¿Qué significa afirmar que "no hay dioses"? ¿Qué significa ser cristiano?. La iniciación y su significado vital. Iniciación y cambio de vida. Cambio de vida y percepción de la realidad. Percepción de la realidad y lo verdaderamente importante o valioso. No creer es incapacitarse para el acompañamiento. El temor a la muerte como perversión.

Lección 2. La vida como iniciación (26/Nov/93)
Morirse es ir al encuentro consigo mismo. ¿Cómo y cuándo se prepara el acompañamiento hacia la muerte? "Nuestras vidas son los ríos..." (J. Manrique S. XV). La muerte no es un punto, sino una línea. ¿Qué se dice cuando se dice: "Yo me muero"? ¿Qué se muere cuando uno se muere? La vida tejida de muerte y no por desgracia. El sufrimiento, la crisis y la muerte como lo más vital de la vida. La fórmula del crecimiento y de la despedida. ¿Qué es despedirse? Actualidad de la despedida en el mundo de hoy. Lo definitivo en la vida y la precariedad de las cosas de la vida. ¿Qué sucede cuando a un hombre se le dice: "tú no morirás nunca"? ¿Para qué se nos da la vida? ¿Cómo se puede culminar?. Iniciación y religión. Reacción de la humanidad ante los dioses. ¿Cuáles son los caminos que llevan a los dioses? ¿Qué se entiende auténticamente por religión?. Saber y comportarse correctamente.
El fariseísmo. Iniciación, cristianismo, bautismo, catecumenado y cosmovisión. La iniciación y las apariencias. Lo visible y lo invisible. El amor ante la última puerta.
A. de Saint Exupery: "no se ve bien sino con el corazón".

Lección 3: La aventura de la vida (10/Dic/93)
Campaña de acercamiento a la muerte de una forma humana. Los últimos pasos de sí mismo hacia sí mismo. Conviene saber y recordar que el hombre no quiere morir. El hombre no se muere cuando se muere. Morir es terminar de nacer. El hombre es tanto más hombre cuanto más es capaz de despedirse. ¿Por qué nos despedimos? El simbolismo del paso. Ambivalencia de las despedidas: el dolor del "adiós". El hombre es un futurizo. El hombre y su visión de lo que está por venir. ¿Qué pasa con el tener y el ser del hombre? ¿Qué sucede con la muerte? El porqué de su mala prensa. ¿Existe Dios? ¿Qué es la muerte? Plutarco y las predicaciones medievales sobre la muerte. Jesús ante la muerte de su amigo Lázaro (Jn. 11, 17 45). La revelación de la resurrección y la maduración del hombre. La resurrección como gozo de la totalidad de nosotros mismos. El único remedio para convencerme y ser feliz para siempre. La muerte, aquello que yo construyo a lo largo de la vida. ¿Qué nos pasaría si se nos quitara la muerte? El estilo de la vida ante la muerte. ¿Cómo se acompaña humanamente al que se despide? El misterio de la muerte es el misterio del hombre.